Si hay un demonio en tu vecindario, ¿a quién vas a llamar? ¡Kobus Jonker! Entre 1991 y 2001, este detective sudafricano dirigió una unidad especial de la policía dedicada a combatir las fuerzas del mal. Como era de esperar, las cosas a veces se ponían un poco raras… según Jonker, de todos modos.
El detective sudafricano que luchó contra Satanás
De Twin Peaks a True Detective, la TV está llena de tramas paranormales y psicosis sobrenaturales. Incluso Scully y Mulder lucharon contra su justa cuota de espíritus cuando no estaban investigando los OVNIS. Pero estos detectives cazadores de demonios están lejos de ser ficticios. Créalo o no, entre 1991 y 2001, Sudáfrica tuvo su propio Carl Kolchak. Se llamaba Kobus Jonker, y mientras otros policías perseguían a los ladrones comunes y corrientes, él luchaba contra el diablo.
Conocido como “El Sabueso de Dios”, la obsesión de Jonker con lo oculto comenzó en 1981. Era un experimentado detective y un reciente cristiano convertido cuando se encontró con un suicidio increíblemente surrealista. La víctima era una mujer con tres extraños tatuajes. En la planta de un pie estaba la palabra “Jesús”, en el otro “Cristo”, y “666” estaba garabateado en su brazo. Según Jonker, era una bruja que se había tatuado los pies para poder caminar en el nombre de Jesús… …antes de arrojarse delante de un coche como sacrificio a Satanás.
Este incidente tuvo un gran impacto en el detective. ¿Cómo podía investigar los crímenes cotidianos cuando el diablo estaba al acecho? Fue uno de esos momentos de cambio de vida, y Jonker se dedicó a luchar contra las fuerzas de la oscuridad.
Al principio, sus superiores no estaban muy contentos. Sin embargo, cambiaron de opinión en el 91 cuando Jonker descubrió el lugar de una espeluznante matanza. Había una Biblia envuelta en cadenas, sangre por todas partes y la cabeza decapitada de una mujer. De repente convencidos de que estaban en guerra con las legiones del infierno, los oficiales sudafricanos crearon la Unidad de Crímenes Relacionados con el Ocultismo (ORCU) con Jonker al mando.
La ORCU estaba formada totalmente por cristianos, y operaban bajo la Ley de Supresión de Brujería de 1957. Aprobada en los días de gloria del apartheid, esta extraña legislación esencialmente prohibía la magia. Cualquiera con “un conocimiento de la brujería” podría terminar en la cárcel. Por otro lado, prohibía a la gente acusar a otros de practicar las artes oscuras. Incluso condenaba la violencia contra las brujas. Básicamente, era una ley destinada a aplastar la creencia en las prácticas indígenas africanas, y como resultado, no era popular entre las brujas u odiadores de brujas.
Pero era perfecto para Kobus Jonker. Durante 10 años, la ORCU investigó todo tipo de fenómenos paranormales, desde las típicas posesiones de Regan MacNeil hasta los desagradables asesinatos de Charles Manson. Fueron tras los baloyi, curanderos que usaban partes del cuerpo humano en sus muti (“hechizos”), y Jonker tenía un hacha particular para moler contra los satanistas. Según el detective, los satanistas sudafricanos son mucho más violentos que sus homólogos americanos y británicos.
Sea o no cierto, Jonker dice que ha visto cosas muy raras en su época. Cuando un asesino satánico entró en su oficina, supuestamente evitó que apretara el gatillo con el poder de la oración. Mientras exorcizaba a una niña de 11 años, afirmó que una tortuga se arrastró fuera de su ombligo. En uno de sus casos más dramáticos, Jonker apareció en un pueblo plagado de un tokoloshe , un mini demonio que arrojó piedras a la policía, ahuyentó a todos los animales y violó repetidamente a una niña. Entrando en modo totalmente Constantino, Jonker rezó por la chica hasta que vio a un misterioso enano salir corriendo de su casa.
Las violaciones cesaron, y los animales volvieron. Supuestamente.
Pero aunque las historias de Jonker suenan alocadas, es sorprendentemente racional en todo el asunto. Por ejemplo, en 1995, un violador llamado Frans du Toit afirmó que un demonio le ordenó atacar a mujeres atractivas. Pero Jonker no se creyó su historia. Según el detective, los demonios no son exigentes en cuanto a la violencia, así que no tenía sentido que un espíritu le ordenara a du Toit que sólo violara mujeres hermosas. También le preocupaba la falta de culpabilidad de du Toit, ya que los criminales poseídos casi siempre se arrepienten de sus crímenes.
Del mismo modo, cuando Morne Haarmse dijo que un demonio le obligó a ponerse una máscara Slipknot, a comprar una katana y a atacar su instituto, Jonker no estaba convencido. Claro que el chico escuchaba heavy metal, pero eso no significaba que el demonio estuviera en los detalles. “Yo también he escuchado heavy metal en el pasado”, le dijo a Vicios. “No voy y mato a la gente si escucho metal”. También creía que Haarmse era demasiado inteligente y calculador. El chico planeó meticulosamente todo el asalto, y según Jonker, los demonios son demasiado impulsivos para hacer planes.
Finalmente, “El detective de Dios” fue obligado a renunciar a la dirección de la ORCU después de sufrir un ataque al corazón en 2001. La unidad no duró mucho más, ya que el gobierno decidió que un grupo de policías enfocados en grupos religiosos particulares probablemente no era tan constitucional. En cuanto a Jonker, hoy en día trabaja como psicólogo pastoral, ayudando a la gente con una mezcla de psicología y principios bíblicos. Pero cuando no está aconsejando a los pacientes, le da a las autoridades consejos profesionales sobre crímenes relacionados con el ocultismo.
Aunque algunos podrían pensar que es un loco religioso, Jonker no podría estar más en desacuerdo. Según el detective, la brujería es una “realidad”. “Existe”. O en palabras de Shakespeare, “Hay más cosas en el cielo y en la tierra, Horacio, de las que se sueñan en tu filosofía”.
Más información
VICE: Dr. Kobus Jonker: Detective de Dios.
Financial Times: La posesión y la ley
noticias iol: el asesino de la espada $0027juzgó$0027 a un experto en brujería.
Biblioteca del crimen: The Ripper Rapists
SAPRA: Revisión de la actualización de la Ley de Supresión de Brujería.
La caza de brujas en la Europa moderna, por Brian P. Levack